Historia
BREVE RESEÑA HISTÓRICA DEL CENTRO
Su labor docente se remonta al curso académico
1955/56, como Instituto Laboral (primero masculino y con posterioridad
también femenino), aunque sus instalaciones no eran las actuales, sino
parte del actual Colegio Público "Francisco Valdés". En la década de
los 60 se traslada a su actual emplazamiento, como Instituto Técnico,
pasando a ser Instituto de Bachillerato en 1973. Sus instalaciones se
han ido ampliando considerablemente desde 1979.
EL NOMBRE DE NUESTRO CENTRO
Juan
Donoso Cortés, primer marqués de Valdegamas, nació en Badajoz el 6 de
mayo de 1809 y murió en París, desempeñando el cargo de embajador de
España, el 3 de marzo de 1853.
Descendiente por rama paterna del
conquistador Hernán Cortés, recibió una esmerada educación y se destacó
desde muy temprano por su inclinación a la metafísica, la filosofía y
la historia. En 1832 publicó "Memoria sobre la situación actual de la
monarquía" , una obra dirigida a Fernando VII. Después de ello, se
dedicó por completo a la vida pública, destacándose como excelente
orador. Llegó a ocupar puestos muy altos dentro del marco de su lealtad
a Isabel II de cuya educación se ocupó por encargo de la reina María
Cristina.
Originalmente de simpatías liberales, los
acontecimientos europeos de 1848 y la muerte de un hermano lo
convencieron de distanciarse del liberalismo y retomar con profunda fe
la religión en la que había sido educado. Su posición final quedó
meridianemente clara en un ya célebre discurso en el cual afirmó la
supremacía de la Iglesia Católica en todos los órdenes de la política y
de la moral.
El "Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y
el socialismo" que aquí puede consultarse se publicó en 1851, dos años
antes de morir con apenas 43 años de edad. Los últimos años de su vida
fueron de oración y sacrificio; de diálogo interno, de intensa piedad y
de activa caridad. Su estilo de exposición alcanzó alturas rara vez
igualadas de madurez y sólida argumentación, llamando la atención de
varios pensadores europeos, entre ellos Carl Schmitt quien demostró por
él un profundo respeto y gran consideración intelectual.
En el
momento de su publicación, el "Ensayo" desató un mar de polémicas. Sin
embargo, ya sea porque refleja en forma acabada la imperturbable
certeza de una fe inconmovible, ya sea porque su estilo es ejemplar en
el desarrollo lógico de los argumentos, o bien por varios de sus
párrafos que resultaron sorprendentemente premonitorios, el hecho es
que el "Ensayo" de Donoso Cortés es una de esas obras-clave de la
filosofía política que ningún interesado en el tema debería dejar de
leer y analizar.
De hecho, la obra de Donoso Cortés, más allá de
banderías políticas y hasta religiosas, sigue vigente y estimulando el
intelecto de muchos. Su pensamiento político no ha dejado de influir, a
veces en forma directa, a veces indirecta; a veces, incluso, en los no
pocos denodados esfuerzos que se han realizado en intentos de
rebatirla. El hecho no deja de ser una especie de milagro. Porque si
hay un pensamiento político que va contra corriente, si hay un
pensamiento políticamente incorrecto y radicalmente opositor, ése es el
de Donoso Cortés.
Don
